鹿與中國古代人生活關(guān)系密切，在古代人的日常生活甚至社會(huì)政治活動(dòng)中占有非常重要的地位。記載表明，鹿皮甚至是國家與諸侯之間交往的重要禮物。它在民間婚禮中作為禮物出現(xiàn)，自然是夠隆重、夠貴重的了。鹿是長壽的象征鹿和鶴都是風(fēng)水中代表健康長壽的靈物。鹿童、鶴童仙子是老壽星南極仙翁壇下高徒。“鹿鶴銜芝”吉祥物，梅花鹿臥一大壽桃旁，一仙鶴并立，鹿鶴共同銜一棵靈芝仙草。寓示延年益壽、健康吉祥、永葆青春。城市景觀雕塑作為一種環(huán)境藝術(shù)，已經(jīng)越來越受到人們的重視，而其應(yīng)用領(lǐng)域也越來越廣闊。不只是園林景觀，景觀等處可見城市雕塑。房地產(chǎn)，陵園建設(shè)等都成為銅雕的市場。可見城市景觀雕塑已經(jīng)漸漸深入到人民群眾中去，被大眾所接受，前景廣闊。

    城市景觀雕塑不管是園林景觀景觀中，還是樓區(qū)，城市標(biāo)志都代表著這個(gè)城市的文化風(fēng)貌。銅雕保存時(shí)間長，不怕風(fēng)吹雨淋，可以歷久彌新的彰顯城市精神。讓所有進(jìn)駐到城市中的人都沉浸在濃濃的文化氛圍中，感受著城市獨(dú)特的人文氣息。城市景觀雕塑是一座城眼，有著很強(qiáng)的時(shí)代意義，日漸成為人們生活中必不可少的一部分。現(xiàn)代園林景觀雕塑是在有限的空間內(nèi)創(chuàng)作豐富耐看的景觀，以滿足觀者審美心理的需要。古今中外的優(yōu)秀雕塑藝術(shù)是一種文化形態(tài)，它能賦予人們以人文內(nèi)涵與藝術(shù)熏陶。作為具有深厚文化傳統(tǒng)的中華民族，開發(fā)與運(yùn)用傳統(tǒng)文化資源促進(jìn)中國現(xiàn)代園林景觀雕塑藝術(shù)的發(fā)展是極為重要的。那么如何選擇園林景觀雕塑呢？園林景觀雕塑的表現(xiàn)主題是使環(huán)境空間美化，以滿足人的心理美感需求。所以我們現(xiàn)在所看到的園林景觀雕塑大多是以裝飾為題材的抽象或半抽象作品。形式上突出它的工藝性，趣味性，使之在綠地中形成一種點(diǎn)綴。如果脫離了園林景觀的功能性而一味強(qiáng)調(diào)其中的思想性、政治性，從裝飾功能中分離出來，那它很有可能會(huì)進(jìn)入到一個(gè)認(rèn)識(shí)問題的誤區(qū)，干擾所表現(xiàn)的物體，創(chuàng)作出與環(huán)境不和諧的作品。